唱一段泰兴民谣,遥忆唐宋元明清

唱一段泰兴民谣,遥忆唐宋元明清

唱一段泰兴民谣,遥忆唐宋元明清

文 / 栗 子

一方水土养一方人,每座城市有它的精气神。城市里坐落的建筑,栽种的植物,是容纳精气神的骨骼。而精气神的具象体现,莫过于流淌在城市角落里、口口传诵的地方民谣。

“泰兴城,好风光,十样景,听我唱,一鼓楼,二水关,三井头,四关厢,五城门,六角桥,七星池,八善堂,九条巷,十院寺,劝诸君,莫记忘。”泰兴人的孩提时期,夏日夜晚在天井里纳凉时,长辈们摇着蒲扇唱的就是这首《泰兴十样景》,歌谣里记载着千年历史里陆续出现的十种景观,也是十个历史故事,十种感情与习尚……

唱一段泰兴民谣,遥忆唐宋元明清

一鼓楼

老泰兴城的地标,一座气势威严的城门瞭望楼,楼上有更鼓,楼下地基摆着四个石头人,相传处决犯人便绑在石头人上,能镇煞气。

三井头

《阿房宫赋》里写“渭流涨腻,弃脂水也”,形容妃嫔之多,脂粉落到渭河里涨起了油腻。泰兴也有类似的传说。相传北宋南渡时,有部分嫔妃避难于泰兴。有三个嫔妃死后,葬于香花雨桥南边的水塘内。水塘上有一砖砌小拱桥,每逢春秋佳日,水面朵朵花瓣飘荡,都说是嫔妃们梳妆时的残脂剩粉所致。

十院寺

广福寺为著名律宗禅林,因寺院由弥勒、慈氏、文殊、大悲、普贤、释迦、地藏、观音、罗汉、吉祥等十座院落组成,故称十院寺。寺后有洗钵池,为“伏虎禅师”法响洗钵处。传说他能将斋钵翻转洗涤。唐时泰兴地界有虎害,法响设斋召虎,虎至而顺伏不动,法响以杖击其背和腿。虎受到惩罚,从此绝迹……

一曲民谣唱罢,脑海里便勾勒出千年泰兴的种种图景。以民谣的形式唱历史,魅力在于让长幼相传的记忆情感再度延续。随着城市化的发展,人居环境发生了翻天覆地的变化,街头巷尾传唱的民谣也销声匿迹,但一方水土的精气神不会变,总会以新的形式焕发生命力。

在泰兴B5电竞馆,从外墙走廊到馆内空间,富有hip-hop精神的街头涂鸦与历史里走来的泰兴十景交融在一起,组成一道沉默无言的墙。于是泰兴人孩提时的记忆被再度唤起,只是这次不再是口头传唱的民谣,而是通过注视。

唱一段泰兴民谣,遥忆唐宋元明清

与其它电竞馆和高端网吧相比,工业风格的涂鸦手绘,给这里平添一份文化气息,甚至略显朴素。没有炫酷的灯光,也没有过于艳丽的颜料和油漆,只凭黑、褐、白三色,将故事娓娓道来。某种意义上和电竞异曲同工,观众看到的是选手华丽的技巧和炫酷的操作,而对选手来说,却是日复一日的训练,以及简单执着的输赢。

唱一段泰兴民谣,遥忆唐宋元明清

建筑空间除了基本功能与形式外,还存在文化氛围,一部分来自于空间里的人,一部分来自于空间设计。选择这样的设计,代表B5不希望在高速扩张下走连锁复制的模式,而是扎根每座城市,理解背后的历史、文化和民俗风情。

在敲定十景民谣前,设计师还考虑过银杏的主题。泰兴是全国闻名的银杏之乡,占全国白果总产量的三分之一。银杏寿长千年,叶似金似花,围人居而生,是庇护一方安宁的祥瑞,恰恰与这座城市的名字相吻合——泰兴,寓意“国泰民安,百业兴旺”。而且,市内现存的12棵千年古银杏,与“泰兴”二字同寿。

无论是十样景还是银杏,无论存在于何时何地,都与人密切相关。两者的区别是,银杏叶是这座城市家喻户晓的“图腾”,而十样景更像是本地人才知道的心照不宣,或者说是特定年龄人群的记忆。B5希望让更多年轻人有机会了解自己家乡的历史,在移步换景中,打开故事的匣子,触摸古老城市的文明闪光。

当然,人们需要历史,也需要笑话。关上故事的匣子,投入到电竞战斗中,墙面“弹幕”等候发送。

唱一段泰兴民谣,遥忆唐宋元明清

发表评论

电子邮件地址不会被公开。 必填项已用*标注

QR code